DAGET
ARKITEKTURAREN OINARRIETAKO GRADUA
2014-2015 ikasturtea
ikasgaia
ARKITEKTURAREN DISEINUA ETA BIRGAITZEA
2014-2015 ikasturtea
ikasgaia
ARKITEKTURAREN DISEINUA ETA BIRGAITZEA
Datorren ikasgaia honetan, birgaitze proiektu bat iraganeko arkitektura baten aktuazioan edo eta bere textuinguruan nola oinarritzen den aztertuko da. Aktuazio materiala, fisikoa, non moldaketak, eranskinak,... izango dituena eta ondorioz iraganeko arkitektura honetan aldaketa morfologikoak suposatuko dituena. Aktuazio honen helburua, gizartearen onurarako, aipatutako arkitektura honen berreskurapena izango da. Alde batetik, erabilgarritasunaren ataletik, gizarte honek behar dituen eskaeren araberakoa izango dena eta bestetik arkitektura honek bere gain izango dituen balioen araberakoa: bere egitura morfologikoa eta egiturala, bere esanahia, hainbat kasutan galdu izan dena bere ibilbidean zehar. Birgaitze proiektu baten helburuak ezin ditu bi aspektu hauek ahaztu, balio garaikide batzuetatik abiatuz, balio historikoak mantendu beharko ditu, arkitektura horren memorian aurkitzen direnak, Alois Riegl-ek aipatzen duen moduan El Culto Moderno a los Monumentos bere liburuan.
moldaketak
Ez dago iraganeko arkitekturarik gaurko egunetara moldaketarik gabe iritsi dena, modu batean edo bestean; materialtasun mailan, bere presentzia fisikoan edo bere esanahiari dagokionean. Birgaitze proiektu berriak ekingo duen aktuazio berria, moldaketa prozesu historiko honen kapitulo berri bat besterik ez da izango, eta ibilbide honen beste atal batean bihurtuko da, arkitektura horren garapena, bere garaiak ezarriko dizkion behar eta ezaugarri berrietara moldatuz.
iritzi kritikoa/ azterketa
Aurretik dagoen arkitektura batean egiten den interbentzio proiektuak iritzi kritiko bat eskatzen du, non gertatu diren moldaketa historikoen ezaugarri positiboak eta negatiboak detektatuko diren eta balorazio hauen arabera aktuatuko den. Arkitektura ugariren historian, hainbat prozesu igarri ditzazkegu non hauen asmo nagusia aurreko interbentzioen hobetze batean oinarritu dira, bere garaian okerrak kontsideratu izan direlarik. Hala ere, kontsiderazio hauek ezin dira balorazio arin batzuetan oinarritu, eta gaur egun sekula baino gehiago erreflexio sakon bat eskatzen dute hauen ezaugarriak behar bezela kontsideratuak izateko.
arkitektura eta lekua
Arkitekturako edozein proiektu batean, ezin dugu alde batera utzi arkitektura eta lekuaren arteko harremana, lekuak arkitekturari nola eragin dion eta arkitektura honek lekua nola baldintzatu duen. Binomio honen eragina bi zentzuetan aztertu eta baloratuko da. Dudarik gabe, lotura honen gradu gorena, arkitektura eta kontextuaren artekoa, iraganeko arkitektura eta kokatzen den gune historikoaren artekoa izango da, bi terminu hauek denboran zehar jasan dituzten moldaketa ugariren emaitzak dira, bikote hau organismo sentikor batean bilakatuz, modu honetan erreakzionatuko duena eskaera berrien aurrean.
erabilerak
Birgaitze proiektu batean gertatutako aktuazioaren helburua, iraganeko arkitektura baten berreskuraketa izango da gizarte batentzako, erabilera baten bitartez hornituz –kasu askotan lehen zuenarekiko desberdina-, gizarteak eskatuko duena ezaugarri historiko berrien araberakoa.
Arkitektura desberdinak erabilera baten gainean justifikatu direla ukaezina da, hauen eginkizuna giza aktibitateen eszenatokia eraikitzea izan bait da, eta da oraindik ere. Baino aurretik dagoen arkitektura batean aktuatzea, non bere abiapuntua beste erabilera batean zegoen, aspektu garrantzitsu bat azaleratuko digu. Proposatuko den erabilera berria, birgaituko den arkitekturaren ezaugarriekin konpatiblea izan beharko du, iraganeko arkitektura “erabilita” izan behar delako eta ez “behartuta”.
Behartzen den birgaitze aktuazio bat, kriterio eabiltzaile soil batzuetaik abituta, non iraganeko arkitektura edukitzaile bat bezela tratatzen den, bere balio arkitektonikoak kontsideratzen ez dituelarik, erabilera inkonpatibleak txertatuz, bere dimentsioak neurririk ez duelako edo bere ezaugarriak onartzen ez dituelako,…
materialtasuna
Birgaitze aktuazio baten emaitzari erreparatzen badiogu, konkretuki berria eta existitzen denaren arteko harremanari, honen ardatz nagusia berri/zahar bi terminu hauen arteko orekan oinarrituko da. Akordio hau, aurrez aurre jartzen diren arkitektura hauek izango duten material sistemen orekan egongo da, erantsitako berria eta existitzen dena. Arkitekturak adierazi ditzazken edukin desberdinen artean, materialtasunaren esparruak postu garrantzitsu bat izango du. Maila honetan ez da eraikuntza fisikoaren atal soila tratatzen, baizik eta honen traszendentzia esanahiaren eremuan, honen ulerketan: antolatzaile bezela, bere disposizioa, atal desberdinen arteko harremanean,…
Neurri handi batean, arkitekturaren formaren emaitza materialtasunaren baitan dago. Honegatik, materialaren aukeraketa, hau erabiltzeko modua eta bere eraikuntza teknikak,… lehen ordeneko garrantzia hartuko du eta erreflexio sakon baten emaitza izango dira. Honen lekuko, materialen inguruko erabileran, Mies-en hitzak gogoratuko ditugu:
«…Reconocemos que no se consigue nada por el material, sino sólo por el uso correcto del material. Tampoco los nuevos materiales nos aseguran una superioridad. Cada materia vale lo que hacemos con ella.»
arkitektoaren jarrera
Orain dela gutxira arte, arkitektoak experientzia arkitektonikoan oinarritzen zuen bere formakuntza, modu honetan, eta ezagupenarekin eta naturaltasunez ekiten zuen aktuazio bat iraganeko arkitektura baten aurrean; bere ofizioaren inguru arrunta zen. Arkitekto batek, aurretik zegoen arkitektura baten gainean lan egitean, berea bilakatzen zuen neurri batean, bera ulertzen saiatzen zen eta bere ezagupen guztiak aplikatzen zituen bere existentzia jarritzeko, momentuko egoerarekin adostuz.
Onartu behar dugu, edozein modutan, jarrera natural honen aurrean, gaurko egunean, iraganeko arkitektura batean aktuatzeak historiarekiko goreneko jarrera kritiko bat eskatzen duela, gure kokapena non dagoen garbi izanik.
Guzti honetatik beraz esan genezake, birgaitze aktuazio bat ekiteko, oso garrantzitsua izango dela atal desberdinen azterketa sakon bat hedatzea: aspektu formalak, espazialak, materialak, esanahia, etab. Beharrezkoa izango da arkitektura hori nola gertatu den ezagutzea eta nola eraldatu den jakitea denboran zehar.
Existitzen den arkitekturaren ezaugarriak izango dira mantendu behar direnak eta arkitektu bigaitzaileak ezaugarri hauen ondoan kokatu beharko da. Ezinbesteko aldaketak ez du suposatuko aurrexistitzen den eraikinaren ezaugarriak ukatzea, historian zehar, askotan hau gertatu bada ere.
Louis Kahn-ek egiten zuen galdera, ¿qué quiere ser el edificio? Zentzu gehiago du oraindik birgaitze aktuazio baten aurrean gaudenean. Borondate honen bilaketan oinarritu behar du analisi hau.
Ambrogio Annoni-k “Scienza ed Arte del Restauro Architettonico” bere liburuan, arkitekto birgaitzailearen paperaren inguruan hainbat kontsiderazio egiten ditu:
«Hay una norma fundamental y que lo resume: ante el monumento él mismo es el maestro; y toda buena restauración –para quien estudie profundamente el monumento, y lo interrogue con seriedad de histórico, con pasión de artista, con amor de arquitecto- se determina particularmente desde él. Es aquella teoría del caso por caso que atiende eminentemente a la realización, pero que requiere un complejo y delicado sentido de estudio, de gusto, de sinceridad, y de equilibrio: en una sola palabra: de armonía»
E.T.S.A.S.S.
GRADO EN FUNDAMENTOS DE LA ARQUITECTURA
CURSO 2014-2015
MATERIA
“DISEÑO ARQUITECTÓNICO Y REHABILITACIÓN”
CONSIDERACIONES
GENERALES SOBRE LA MATERIA
En
el presente curso entenderemos que un proyecto de rehabilitación o restauración
tiene como objeto la actuación sobre una arquitectura del pasado o sobre el contexto
en el que se encuentra. Una actuación material, física, que podrá comportar
añadidos, sustituciones, etc., y que va a tener como consecuencia cambios
morfológicos en dicha arquitectura del pasado. Una actuación que tiene como finalidad
la recuperación para la sociedad de la citada arquitectura, tanto desde el
punto de vista de la utilidad, dándole un uso acorde a las necesidades que
dicha sociedad manifiesta, como desde el punto de vista de los valores de los que
es portadora y que tienen que ver con su estructura morfológica y material, con
su significado, características tantas veces alteradas, confundidas o incluso
perdidas a lo largo de las vicisitudes sufridas por dicha arquitectura a lo
largo del tiempo. La finalidad de un proyecto de restauración, no puede hacer
olvidar en ninguna circunstancia este doble aspecto, que junto a los valores de
contemporaneidad, aquellos por los que sirve todavía en la actualidad, debe
tener siempre presente los valores rememorativos, es decir, aquellos vinculados
al pasado y en consecuencia a la memoria, por emplear la terminología de Alois
Riegl en El Culto Moderno a los
Monumentos.
No
hay prácticamente ninguna arquitectura del pasado que haya llegado hasta
nuestros días sin haber sufrido a lo largo del tiempo, en mayor o menor medida,
transformaciones tanto en lo relativo a su materialidad, su presencia física,
como en lo relativo a su significado. La nueva
actuación que el nuevo proyecto de restauración va a llevar a cabo no
representa otra cosa que un capítulo más en este continuo proceso de cambio, inscribiéndose
en esta sucesión de transformaciones habidas y en las que acaecerán como consecuencia
de la posterior evolución de dicha arquitectura, acorde a las nuevas
necesidades y circunstancias propias al paso del tiempo.
Todo
nuevo proyecto de intervención sobre una arquitectura preexistente implica un
juicio crítico sobre la misma mediante el cual se reconocen no sólo las
características positivas sino también las negativas de las transformaciones acaecidas
para de acuerdo con ello obrar en consecuencia con respecto a las mismas. En la
propia historia de tantas arquitecturas podemos reconocer procesos en los que su
principal motivo ha sido la superación de actuaciones anteriores que en un
determinado momento se consideraron indebidas. Sin embargo, nada más lejos de
esta última consideración histórica que plantear a la ligera la valoración de estas
transformaciones sufridas, hoy en día es más necesaria que nunca una profunda
reflexión sobre las mismas para ver hasta que punto son consustanciales a la
arquitectura del pasado tal como ha llegado a nuestros días.
En
todo proyecto de arquitectura no hay que olvidar la mutua vinculación que
mantienen la arquitectura y el lugar que ha contribuido a construir y que hay
que entender como los dos términos de una relación biunívoca, de ahí que actuar
sobre uno de ellos, y en consecuencia modificarlo, tendrá implicaciones sobre
el otro, cualquier cambio afectará en el modo en como serán percibidos y en
consecuencia entendidos. Sin duda, el más alto grado de esta profunda
correspondencia entre arquitectura y contexto estaría representado por la
arquitectura del pasado con respecto al centro histórico en el cual se
encuentra, ambos términos son el resultado de múltiples ajustes y reajustes a
lo largo del tiempo, de tal modo que su conjunto acaba adquiriendo las
características de un organismo muy sensible, que reacciona inmediatamente como
tal ante cualquier nueva solicitación planteada.
La
actuación llevada a cabo por un proyecto de restauración tiene como finalidad
la recuperación para la sociedad de una arquitectura del pasado, dándole una
utilidad mediante un uso -por lo general diverso del que tuvo anteriormente-
conforme a las necesidades que dicha sociedad manifiesta y acorde a las nuevas
circunstancias históricas por las que atraviesa.
No
podemos negar que el uso ha sido el pretexto inicial sobre el cual se han
justificado las diversas arquitecturas, dado que la misión de éstas ha sido y
sigue siendo construir el escenario donde puedan desarrollarse las actividades
humanas. Sin embargo, en el caso de una arquitectura preexistente que tuvo como
punto de partida una utilidad diferente
a la que ahora se propone, se plantea una cuestión esencial que podríamos exponerla
del siguiente modo, el nuevo uso deberá ser compatible con las características
propias de la arquitectura objeto de la intervención rehabilitadora, pues una
cosa es usar una arquitectura existente y otra cosa muy distinta es abusar de
ella.
Abusos
que proceden de una visión exclusivamente utilitaria de la arquitectura del
pasado sobre la que se va a actuar al considerarla como si se tratase de un
contenedor más, al margen de sus valores arquitectónicos específicos, y a la
que se adjudican programas incompatibles, bien porque por su dimensión no
tienen cabida sin provocar alteraciones significativas en la misma, bien porque
la organización, las partes y elementos componentes, los espacios requeridos por
el nuevo programa no están en condiciones de encontrar acomodo y respetar los
propios de la arquitectura a
intervenir, bien porque el nuevo contenido es opuesto al carácter de la misma o
a su contexto, etc.
Si
atendemos ahora al resultado de una actuación restauradora, en concreto a la
relación que se va a establecer entre lo nuevo y lo existente, propondríamos
como principio rector de dicha actuación la búsqueda de compatibilidad entre
ambos términos. Un acuerdo que de entrada debería ser posible ya entre los
propios sistemas materiales de las dos arquitecturas confrontadas, la nueva
añadida y la preexistente. Entre los diversos contenidos que la arquitectura
quiere y puede representar, los correspondientes al mundo material, ocupan un
puesto primordial. No se trata aquí del puro hecho físico de la construcción,
sino de su trascendencia en el campo de los significados, de su entendimiento
como principio arquitectónico que dirige la totalidad del proyecto desde el
mismo momento de su concepción: como ordenación, disposición, relación entre
sus partes…
En
una buena medida la forma en arquitectura resulta de la consideración que hace
sobre su condición material, sobre el valor y medida que le concede a su
representación. De ahí que la elección y el empleo de materiales y técnicas
constructivas adquiera una importancia de primer orden y debiera ser también el
resultado de una profunda reflexión sobre la arquitectura del pasado objeto de
la acción restauradora, único medio para superar prejuicios y apriorismos a los
que la cuestión de la intervención de lo nuevo en lo antiguo tantas veces está
sujeta. A propósito de la cuestión que aquí se plantea
en el empleo de nuevos materiales recordaríamos la afirmación de Mies:
«…Reconocemos
que no se consigue nada por el material, sino sólo por el uso correcto del
material. Tampoco los nuevos materiales nos aseguran una superioridad. Cada
materia vale lo que hacemos con ella.»
Hasta
no hace tanto tiempo el arquitecto se formaba aprendiendo con la experiencia histórica,
de tal modo que se enfrentaba con conocimiento y naturalidad cuando tenía que
actuar sobre arquitecturas del pasado; una actividad que veía como una parte
connatural de su oficio. Un arquitecto al trabajar sobre una arquitectura
anterior la hacía en buena medida suya, intentaba comprenderla y aplicaba todos
sus conocimientos en continuar su existencia adecuándola a las necesidades del
tiempo.
Hay
que reconocer, sin embargo, que con respecto a esta que bien podríamos
denominar actitud natural frente a la intervención, propia a un oficio
compartido a lo largo de tantas generaciones, intervenir hoy en una
arquitectura del pasado requiere una elevada conciencia crítica que necesita de
una reflexión sobre la historia a partir de la posición que ocupamos dentro de
ella.
De
todo ello se deduce que para actuar, es decir, para determinar la postura a
tomar y en consecuencia intervenir materialmente sobre una arquitectura del
pasado, se hace necesario reflexionar sobre los valores que le son propios, conociéndola
en profundidad a través de un estudio serio y fundamentado de sus diversos
aspectos, formales, espaciales, materiales, de significado, etc. Ello hace
necesario el entender los modos en cómo dicha arquitectura se ha producido y también
como se ha transformado a lo largo del tiempo.
Serán
las características del edificio preexistente las que deben de prevalecer y el
arquitecto restaurador siempre estará de parte de la arquitectura sobre la que
va a actuar, frente a toda otra serie de intereses más o menos espurios que la
acechan. El cambio inevitable no implica necesariamente la negación de las
características del edificio preexistente como tantas sedicentes actuaciones de
restauración pretenden hacernos creer. Recordando el titulo de un libro de
Milan Kundera, “Los testamentos
traicionados” y aplicándolo al caso de la arquitectura del pasado, se
trataría de evitar lo que tantas veces sucede, bien por olvido, desconocimiento
o desprecio, máxime cuando por lo general esos testamentos son tan manifiestos
y accesibles.
La
conocida pregunta que se hacía Louis Kahn, ¿qué quiere ser el edificio? Tiene
un mayor sentido si cabe, cuando se trata de un edificio preexistente sobre el
que se va a intervenir. La búsqueda de esta voluntad de ser debe dirigir todo
el análisis que se lleve en torno al mismo.
Ambrogio
Annoni en su “Scienza ed Arte del
Restauro Architettonico” hace unas razonables consideraciones sobre el
papel del arquitecto restaurador que desde este curso se suscriben plenamente:
«Hay una norma fundamental y
que lo resume: ante el monumento él mismo es el maestro; y toda buena
restauración –para quien estudie profundamente el monumento, y lo interrogue
con seriedad de histórico, con pasión de artista, con amor de arquitecto- se
determina particularmente desde él. Es aquella teoría del caso por caso que
atiende eminentemente a la realización, pero que requiere un complejo y
delicado sentido de estudio, de gusto, de sinceridad, y de equilibrio: en una
sola palabra: de armonía»
PROPOSATZEN DEN ARIKETAREN PROPOSAMENA: Bretxako azoka, Donostia
CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE EL TEMA: mercado de La Brecha, San Sebastian
Dos líneas paralelas a desarrollar en el curso y que se alimentarán mutuamente al estar profundamente relacionadas, de tal modo que incluso algunas cuestiones, tal es por ejemplo el caso de los posibles usos a dar al edificio, se confiarán a las consideraciones suscitadas a partir del análisis y las reflexiones consiguientes hechas en torno al edificio.
Sin negar la importancia de las elecciones y planteamientos que la sociedad y sus instituciones hacen con respecto al tema de la recuperación de las arquitecturas del pasado y que resultan tantas veces decisivas para su suerte, el desarrollo del curso se planteará en el interior de la propia disciplina ya que de lo que se trata es de que al menos el arquitecto restaurador tenga claro su papel frente a dichas arquitecturas, estar siempre de su parte y actuar atendiendo a sus requerimientos.
Es en este sentido como se tratará de contribuir a la formación de un espíritu crítico frente a las cuestiones esenciales que plantea la intervención en edificios y ambientes preexistentes, cuestiones tantas veces minusvaloradas o incluso desatendidas, sobre todo cuando se trata de arquitecturas y espacios públicos construidos en épocas relativamente cercanas, como es el caso que nos ocupa.
El Mercado fue en origen proyectado y construido por el arquitecto Antonio Cortazar, autor a su vez del proyecto de Ensanche, e inaugurado en 1871. El edificio se componía de tres cuerpos en torno a un patio abierto hacia el Boulevard y definido exteriormente mediante una verja.
A finales del siglo XIX y con el objeto de aumentar su superficie, el edificio es modificado por el arquitecto municipal José de Goicoa que cubre el patio y lo cierra hacia el Boulevard. La fachada resultante será el resultado de unir y componer los dos frentes existentes, correspondientes a las crujías iniciales, con el nuevo tramo correspondiente al patio. El mismo Goicoa construirá a su vez por los mismos años y en el área posterior al edificio un interesante edificio, la Pescadería, con el cual contribuirá a definir una plaza arbolada dedicada a mercado al aire libre, los otros dos lados de la misma estarán formados por viviendas, en una parte correspondientes a la ciudad antigua y en la otra correspondientes a la prolongación del Ensanche. Una plaza en la que junto a una apreciable calidad arquitectónica y urbana se ponían en contacto las dos partes de la ciudad. En el año 1928 se derribará el edificio de la Pescadería de Goicoa y el entonces arquitecto municipal Juan Rafael Alday construirá el nuevo que existe en la actualidad.
Un conjunto claramente afortunado que a finales del siglo pasado se va a poner en entredicho, mediante una serie de desafortunadas intervenciones tanto desde el punto de vista urbano como del arquitectónico.
Por un lado la Alameda, que con tanta polémica se construyó en su día, el denominado Boulevard por la relación que tenía con la derribada cinta amurallada, va a resultar profundamente alterado. La supresión de una de las dos alineaciones arboladas a causa de la construcción de un aparcamiento subterráneo, que rompe la estructura del paseo y la equivalencia entre las dos partes de ciudad, la antigua y el Ensanche, que se confrontaban en dicho Boulevard, junto con el sobredimensionamiento de la vía dedicada al tráfico en uno de sus lados, han afectado gravemente al espléndido salón urbano que anteriormente había sido.
Simultáneamente, el propio Mercado de la Brecha sufre, y nunca mejor dicho, junto con la plaza posterior y la Pescadería, una desacertada transformación interior para instalar un centro comercial en la que se van a obviar las características del edificio, una actuación rechazable a todas luces. El intentar recuperar la lógica de un edificio en donde se unían la idea original de Cortazar y la reinterpretación posterior de Goicoa, es una de las razones de la propuesta del presente ejercicio. En el proyecto de restauración del Mercado de la Brecha se deberá tener en cuenta como un dato nuevo, la planta de sótano construida en la última intervención e integrarla en el conjunto corrigiendo lo absurdo de su disposición actual. Todo el resto de los elementos añadidos resulta perfectamente prescindible si se quiere devolver al edificio la dignidad y el consiguiente carácter perdidos.
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